妙行六班 馮 慧 芳
每每看到蚊子、螞蟻、蟑螂總欲滅除而快之！學佛四十餘載的母親總是溫柔的提醒我：它們也要生存，請它們到別處，不要趕盡殺絕；但我仍是我行我素，並認為滅除蟻蟲是為了維護環境清潔。直到宗大師在《廣論》中具體又細微的闡釋殺生的造業行相有「事」→「意樂」→「加行」→「究竟」這四種。「殺生」除了造作外，其細微至只要有殺念，有具體的對象，都已造殺生的因；我這才知曉母親的苦口婆心。我除了懺悔過去已做，更要有積極作為。原本因先父因緣而吃素，在今年五月受戒後，看到屋內的蟲蟻，就按法師教導方式與蟲蟻溝通，不再殺生。我天真的以為這樣是不再殺生；直到最近腰傷又犯，突然思惟到師父不斷在《廣論》中教導造如是因，感如是果，回頭想想今年我兩次腰部受傷，都是在家中陽台種植之「茉草」、「芙蓉」及「福木」等盆栽長蟲；一看到蟲，心想怎麼又來了？拿起剪刀，大刀一剪仍是除後而快之的心情；加之去年僅有一次在金剛山講堂作義工，也是看到樹蟲便起瞋惱心，「ㄎㄚ！ㄘㄚ！」一刀一刀剪掉；回家後不巧腰部也受傷。未讀《廣論》前的我會認為或許是巧合，但九月底參加金剛山舉辦之八關齋戒時，師父引領我們更深入思惟不殺生的內涵，帶給我極大的震撼！尤其是賢法師所放映的影片中極為殘暴虐殺動物的畫面，我連看的勇氣都沒有；竊想自己過去極放縱享受穿戴真皮皮件的虛榮；在自己看似溫和的背後，到底是怎樣衝突的性格？穿戴真皮皮件雖未直接殺生卻仍造了殺的共業，更遑論是起歡喜心之殺生！兩相對照這才警覺自己殺的習氣之猛強。
吃素是學習不殺生的入門磚，不殺蚊子、螞蟻、蟑螂。為我自己拍拍手！終於有一絲善念；但這樣是不夠的。仍須進一步如師長所引導與有情眾生和平共存，尊重它們的存在。我想這些體認，如果沒有宗大師偉大鉅著《菩提道次第廣論》，和師父開辦《廣論》課程，及紹賢法師及紹延法師等不斷引領我從生活中極細微處去思惟──此生暇滿之可貴，深思得此身當精勤修習，斷惡行善，積極造福累積福智二資糧──如果沒有以上這些三寶的教授教誡，就沒有現在懂得護生的我。
